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Gontiti《1967》

专题: 心理 想法 散文 读书 简友广场
作者:时间的玫瑰1967 来源:原文地址 时间:2022-03-05 17:37:56  阅读:92   网上投稿

文/沈周霄

        喜欢纯音乐。窃以为,填了歌词的乐曲,难以成为最好的音乐。

        音乐的魅力在于,它总能用纯粹的形式唤起纯粹的感情。相比歌词的确定,音乐更具广阔的想象、诗意的象征、意义的延绵。

        伯牙鼓琴,子期知音。超越一切具象信息的纯形式,也只有音乐了。古典美学认为:一切艺术形式越接近音乐就越高级。最具魅力的艺术,往往最大限度地避开理性,诉诸直觉,所以才更容易超越时间和空间。

        人生,也是如此。大道至简。

        怎样的人生,最有意义?

        西方文化:未知死焉知生。尘世的一切,都是为了荣耀上帝,都是为了去向死后的神圣天堂。

        中国文化:未知生焉知死。对于神鬼怪力这些未知,敬而远之,聚焦现实的土壤,眼前的尘世。

        孔子说:知其不可为而为之。为使命而奋斗,才是终极的意义。

        庄子说:无待。这一生就是为了修炼“无待”的心境。任何需要依赖外部条件才能获得的幸福感,都不是真正的幸福。

        佛陀说:这一世就是为了涅槃。万境归空,不舍有情。人生最终是空,但正因明白了空的结果,我们才有了不断觉醒的意义。

        怎样的人生,才算有意义?

        著名心理学家弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中,描述了自己在纳粹集中营死里逃生的经历。面对每天都有人死去的现实,几乎所有人都麻木而不抵抗了。但弗兰克尔却依旧,坚信美好与光明。“尽管在比地狱还惨的集中营,人们依然可以选择自己要做什么样的人,哪怕代价是死亡。”

        每个人与生俱来的躯体都是空洞的,你往里面填什么,它就是什么。

        人生的意义,是什么?

        在我而言,就是尽可能地保持健康的躯体,然后塑造躯体内有趣的灵魂。

        每个时代,都有时代的禁忌。明清时,女子三寸金莲是美,无才是德。在法西斯时期,犹太人连生存的价值都没有,比牲口还多余。但总有一些穿越时代的美好,比如爱,比如真诚,比如善良,比如对美的感知,对命运的塑造。

        文艺学有一个比喻:普通的作品好比是单机游戏,总是按照既定的路线发展;伟大的作品好比是网络游戏,能够在预置的规则内自由生发,展现出无限的可能。

        一个庸常的人生,往往是单向度的,如同盆景,它们没有自己的思想,总是按照观众的需求被任意地修剪摆布,以病态为美而沾沾自喜;而一个伟大的灵魂,思维是多元而包容的,如同一片森林,随意一粒种子都能在这片沃土上长成参天大树。

        儿子喜欢《大耳朵图图》,其中有一集叫《永远活下去》。

        图图知道了鹦鹉只有7年的寿命,联想到所有人都会慢慢离开世界,就开始难过。爸爸就带图图去了画展。面对毕加索的画作,爸爸对图图说,虽然毕加索爷爷死了,但他给这个世界留下了画作为礼物,大家只要看见画就会想到毕加索爷爷,他的生命永远地活在这些画里,陪伴我们。

        一片落叶,枯萎了。它死掉了吗?

        看起来,是的。但它会化成养分,滋养大树长出更多的新叶。这些,就是落叶的礼物。

        人,活着的意义是什么?这个问题,见仁见智。

        我和儿子说:人活着就是要塑造自己的灵魂,不断给这个世界带来那些穿越时代的永恒价值。这样的人,能够永远活下去,活在他们给世界留下的礼物里。

        能受天磨真铁汉。这一生,风霜雷电、阳光雨露,都是来造就我们的外在境遇,而我们要做的就是在躯体里埋下一颗快乐成长的种子,成长出有趣的灵魂,给这个世界留下更多美好的礼物。

        Gontiti的《1967》轻萦耳畔。

        一个宁静的午后,阳光从疏朗的树叶间照下来。不远处是一段矮墙,不整齐,却又是那么地有规律,如同一座园林里的圆门对应假山、亭榭呼应柳湾。

        一个玩累的孩子,躺在石板上,树荫遮住了些许阳光,石板带着天然的清凉。

        孩子额头上流下的汗珠,打湿了刘海,卷成缕,身上散发着童年的奶香,酣睡着,呼吸均匀……

        高峰与低谷、浅滩与激流,每一段时光,都是生命中最好的时刻。

        人生复杂,又至纯至简。

        幸福着自己,幸福着世界,把自己活成郁郁苍苍。

        最优雅的生命,如同最纯粹的音乐:象征、延绵、塑造。

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